Sariro, budhisma sanktajho

de WA NA

    Budhismo naskighis en Hindio, kaj post enkondukigho en Chinion ghi kunighis kun la china tradicia kulturo. En Chinio ghi havas historion jam de pli ol 2 mil jaroj kaj farighis nedisigebla parto de la brila china kulturo. En Tang-dinastio ghi estis prospera pro sia strikta rilato kun grandskala konstruo de budhismaj pagodoj kaj temploj por enteni budhan sariron.

    Estas multspecaj sariroj, el kiuj la budha sariro havas specialan signifon, char ghi estas ostajho de Shakjamunio kaj en la okuloj de budhistoj ghi estas plej granda sanktajho.

Kio estas sariro?

    Sariro devenis de sanskrito kun signifo de osto. Ghi havas du specojn, t.e. la budha sariro kaj bonza sariro. La ordinaraj homoj komplete cindrighis post kremacio, dum noblaj bonzoj post kremacio farighis cindro kun kelke da kristalajhoj pro sia longatempa vegetarado kaj atentema memkulturo. En la okuloj de budhistoj la sariroj estas globetoj formitaj de esenco, vitala energio kaj spirito, kiel simbolo de nobleco kaj energia memkulturado. Tial ne nur Shakjamunio, sed ankau liaj noblaj dischiploj havis sariron. Post morto de budhisma majstro Hongyi, liaj dischiploj kremaciis lin, trovis el lia cindro multe da sariroj kaj kultis ilin en pagodo.

    Estas tutkorpa sariro kaj apartaj kristalaj sariroj.

    Oni povas dividi sarirojn ankau per alia kriterio, t.e. kristalaj kaj sutraj. Ekz. la Budho predikis 49 jarojn kaj postlasis sutrajn sarirojn el 12 volumoj, sed la ordinaraj sariroj estas kristalaj, kiuj estas same valoraj kiel la sutraj por glorigi la budhisman doktrinon.

    Legendo diras, ke Asoka konstruigis 84 mil pagodojn por kulti la 84 mil sarirojn kaj de tio prosperighis budhismo.

Fingra osto kaj dento de Shakjamunio

    Shakjamunio forpasis antau pli ol 2000 jaroj. En Chinio estas 19 pagodoj, kie kultighas liaj sariroj. El ili Famen-templo kun budha fingrosto estas fama tra la tuta mondo.

    Famen-templo situas en norda parto de Fufeng-gubernio de Shaanxi-provinco, je 110 km for de Xi'an, chefurbo de la provinco. La templo konstruighis en la lasta periodo de la Orienta Han-dinastio (25-220) kaj atingis sian kulminon de disvolvigho en Tang-dinastio (618-907). Tiam ghi apartenis al imperiestra familio. Legendo diras, ke Asoka disdonis la budhajn sarirojn al multaj lokoj por prosperigi la religion sub la kondicho, ke oni nepre devas konstrui templon por kulti la sariron. Famen-templo estas la plej granda el ili. Ghi estis riparita multfoje. En 1987, kiam oni bonordigis la pagodan bazon, oni malkovris la subteran palacon konstruitan en Tang-dinastio, kie estas konservitaj la budha fingrosto kaj multe da valoraj objektoj de Tang-dinastio. Tio estis granda afero en la budhisma historio.

    La budha fingrosto estis respektata de imperiestroj de Tang-dinastio. Oni venigis ghin 7-foje en Chang'an kaj Luoyang por kulti ghin. Chiufoje oni elspezis grandan monsumon por okazigi grandiozan ceremonion.

    Post morto de Shakjamunio oni ricevis liajn 4 dentojn, el kiuj 3 estas kultataj hodiau, respektive en Sri-lankao, Pekino kaj Hindio.

 

 

(C) China Internet Information Center   (China Interreta Informa Centro)
E-mail:
webmaster@china.org.cn   Tel: 86-10-68326688