La china versio de Genezo: Mito pri Pangu

    Pri la origino de la chielo kaj tero, la chinoj kutime mencias la nomon Pangu, kiu estis mita figuro de pratempa Chinio. La mita rakonto enhavis jene.

    Je la komenco la universo estis tute nebula, en formo de grandega ovo. Tiam ne estis tero, nek akvo nek chielo kun suno, luno kaj steloj. Ene en la ovo estis homa figuro nomata Pangu; kaj li ne povis elighi el tiu fermita ejo. Post dekokmil jaroj, subite estis granda bruo kaj la ovo dividighis en du partojn, la pli hela kaj malpli peza parto suprenighis kaj farighis chielo, la alia parto malklara kaj pli peza malsuprenighis kaj farighis tero. Tiam, Pangu staris inter ili kaj shanghighis naufoje chiutage. Li kreskis tre rapide, lia korpo altighis je unu zhang (=3.33m) chiutage. Ankau la chielo plisuprenighis kaj la tero pli malsuprenighis je la sama rapideco. Tiamaniere, pasis pluraj dekokmil jaroj, la chielo ekstreme altighis kaj la tero ege profundighis kaj dikighis. Poste, Pangu mortis. Lia kapo farighis kvar montoj en oriento, sudo, okcidento kaj nordo. Liaj okuloj farighis suno kaj luno, lia sango farighis akvo de riveroj kaj maroj, liaj haroj farighis herboj kaj arboj. Sekve, ekestis la chielo kun suno kaj luno, kaj la tero kun montoj, riveroj, maroj, herboj kaj arboj.

    Pli poste, okazis grandega eksplodo, kiu kauzis ke la chielo renversighis nordokcidenten kaj kie restis la suno kaj la luno, la tero enakvighis en la sudorienta parto kien alfluis la akvo de la riveroj. Samtempe, fajrego kaj akvego furiozis, homoj farighis chasajhoj de sovaghaj bestoj kaj rabobirdoj. Estis la diino Nuwa, kiu estingis la teruran katastrofon kaj savis la homojn. Shi fandis kvinkolorajn shtonojn por ripari la chielon, mortigis grandegan testudon por uzi ghiajn kvar piedojn kiel kolonojn por subteni la chielon. Shi mortigis la nigran drakon por estingi la fajregon kaj baris la inundon per herba cindro.

    Tiu mito spegulas, ke la primitivaj chinoj deziris klarigi la fakton ke montaro trovighas en la nordokcidenta parto kaj maroj en la sudorienta parto de la lando. Kaj la primitivaj chinoj kredis, ke la chielo estas glata shtona plato subtenata de kvar kolonoj.

 

Kiel originis la homoj: Mito pri Nuwa kaj Xiwangmu

    Estas tre simpla mito pri la origino de homoj. Laudire, la homoj estis kreitaj de la diino Nuwa. Shi prenis flavan koton kaj knedis ghin en homajn figurojn. La laboro ege shin lacigis. Shi do prenis koton per shnuro anstatau mano kaj knedis la figurojn. La antaue faritaj figuroj farighis homoj inteligentaj kaj richaj, dum la laste faritaj el shnure prenita koto farighis homoj mizeraj kaj stultaj.

    Alia fame konata mita diino estis Xiwangmu. Shi aspektis kiel homo, sed havis leopardan voston kaj tigrajn dentojn. Shi loghis sur alta monto, kie trovighis pitoreska baseno farita el belaj gemoj. Shi posedis medikamentojn, kiuj povis longvivigi homojn senfine. Shi donacis la fean medikamenton al la mita heroo Yi, kiu pafis la dek sunojn per sago kaj trafis nau el ili. Tiamaniere li savis la homojn el la katastrofo de sekega vetero kauzita de la dek sunoj.

 

Mito pri la dioj de suno kaj luno

    La dio de suno, vestita per blua supervesto kaj blanka jupo, eliris el la orienta regiono nomata Fusang. Li sidis en charo trenata de ses senkornaj drakoj kaj veturis al okcidento. Li pafis per longa sago la chielan lupon. Fine li atingis la monton Yanzi kaj ripozis.

    Pri la luno, ech tre simpla mito raras. Mi nur prezentas la mitan legendon, kiu rakontas, ke la feeca medikamento donacita de Xiwangmu al la heroo Yi estis shtelita de lia edzino Chang'e. Manghinte la medikamenton, Chang'e farighis feino, flugis al la luno kaj loghis tie kiel konstanta loghanto de la luno.