En la Guangxi-a Ghuang-nacia Autonoma Regiono en la suda paro de Chinio loghas ghuang-oj, la plej granda nacimalplimulto de Chinio, jau-oj, mjau-oj, dong-oj kaj aliaj ses nacimalplimultoj. En aprilo1996 mi kaj aliaj dekkelkaj raportistoj el Pekino kaj Hongkong kune vizitis la centran kaj nordan partojn de Guangxi. La tieaj moroj kaj charmaj pejzaghoj faris sur ni profundan impreson.

    EN LA HEJMLOKO DE KANT-FEINO

    De Nanning, la chefurbo de Guangxi, ni veturis al Liuzhou, fama historia kaj kultura urbo. Ghi estas grava industria urbo kaj trafika centro de Guangxi. La charma Liujiang-rivero chirkauas la urbon en 3 flankoj.

    Ni atingis la urbon la 3-an de la 3-a monato lau la china luna kalendaro, kiu estas la tradicia kantfesto de diversaj nacioj en Guangxi. Chi-jare la internacia popolkanta festivalo okazis en Liuzhou. Pro tio la tuta urbo estis plena de ghojo kaj vigleco.

    La ghuangoj estas lertaj en kantado kaj nedisigeblaj de popolkantoj en sia vivo. Sur la placo de la urbocentro ni vidis, ke multaj, chu junaj, chu maljunaj, chu konatoj, chu nekonatoj, reciprokas improvize popolkantojn. Tio okazas preskau chiutage ankau en parkoj de la urbo.

    Ni vizitis la parkon Yufeng. En la urbocentro staras Yufeng-monto, che kies piedo belas la Lageto Malgranda Drako. La pinto de Yufeng-monto similas al karpo saltanta el akvo, rigardate de la sudorienta bordo de la lageto. Legendo diras, ke la Tria Franjo Liu, kant-feino de ghuangoj, reciprokis tie popolkantojn kun loka provokema tirano kaj venkis lin en kantado. Tamen, reage kontrau la tirano, shi jhetis sin en la lageton.Ghuste tiam 2 grandaj karpoj, flugintaj el la chielo kaj auskultintaj shiajn kantojn, savis shin. Unu el la karpoj surdorse portis shin al la chielo, du la alia transformighis en montpinton kaj subpremis la tiranon sub si. La legendo pri la Tria Franjo Liu cirkulas de generacio al generacio. Pro tio Yufeng-monto kaj la Lageto Malgranda Drako farighis idealaj lokoj pro la tieaj popolkantistoj. Dum la festivalo oni faris tie 3 terenojn por reciproki popolkantojn. Kaj la prezentadon ghuis miloj kaj dekmiloj da turistoj.

    Kelkajn kilometrojn sude de la monto ests la pitoreskejo Lageto Granda Drako kun densaj arbaroj. Tie pli charmas la vilaghoj de nacimalplimultanoj. En la festivalo ghueblis ne nur popolkantoj de ghuango-oj, sed ankau dancoj de jau-oj, festoetoso de mjau-oj kaj konstruajhoj de dong-oj.

    EN VILAGHO DE MJAU-OJ

    Post trihora auto-veturado ni atingis la Rongshui-an Mjau-nacian Autonoman Subregionon kaj shipveturis sur Beijiang-rivero.

    La rivero kun akvo travidebla serpentas inter montoj. Ambauflanke de ghi kreskas densaj arbaroj kaj bambuaroj. En ili kashighas lignaj etaghdomoj de mjau-oj kun aparta stilo. Post nelonge ni atingis Goutan-vilaghon de mjau-oj.

    Kiam nia shipo albordighis, mjau-aj gejunuloj en buntaj vestoj surborde ekblovis per naciaj muzikiloj por bonvenigi nin. Antau la vilagho mjau-aj knabinoj kun rideto proponis po tason da vino al ni chiuj. Lau la moro de mjau-oj ni donis monon je nepara nombro (por mjau-oj nepara nombro anoncas favoran auspicion) kaj poste trinkis po tason da teo kun la signifo eviti malfelichon.

    Suprenirante lau montodeklivo, ni eniris en la vilaghon. Antau ni etendighis vasta ebena tereno, sur kiu mjau-aj gejunuloj prezenis al ni siajn naciajn kantojn kaj dancojn. Intertempe ili invitis nin al dancado. Mjau-aj junulinoj de tempo al tempo tretis niajn junulojn en okulvitroj kaj rugha vesto. Lau mjau-oj, rugha vesto simbolas favoran auspicion kaj okulvitroj - erudicion. Kaj la mjau-aj gejunuloj esprimas amon per tretado.

    Antau ol ni prenis manghon en ligna etaghdomo de mjau-oj, la mastrino regalis nin per teo. Kiam ni satighis, mjau-aj gejunuloj proponis al ni grandajn bovlojn da rizvino. Lau moroj de mjau-oj, chiufoje oni devas trinki almenau 3 bovlojn da vino. Mjau-aj junulinoj konkure proponis vinon al niaj junuloj, sed chi tiuj ne kapablis trinki tiom da vino kaj devis forkuri. Iu el ni estis kaptita. Mjau-j junulinoj tiris lin je la oreloj, surtretis liajn piedojn, englutigis al li vinon kaj fine enbushigis al li bulon da glueca rizajho. Je tio ni chiuj eksplodis de rido. Kompreneble, neniu el ni povis fughi de la vin-atako.

    MOROJ KAJ KUTIMOJ DE DONG-OJ

    De Rongshu ni veturis norden. Antau ni aperis vicoj da lignaj etaghdomoj el bluaj tegoloj alkrochighantaj al montoj. Jen vilaghoj de dong-oj. Chirkau ili verdas antikvaj arboj kaj en ili impons tamburo-turoj kun plurtavolaj tegmentrandoj. Preter kaj tra vilaghoj fluas riveretoj, super kiuj estas pontoj similaj al koridoroj. Sur kampoj kaj che riveretoj antikvecaj norioj malrapide turnighadas. Jen ni alvenis al la Sanjiang-a Dong-nacia Autonoma Gubenio.

    La tieaj moroj, pluvo-vento-shirmaj pontoj kaj tamburo-turoj kun aparta stilo profunde impresis nin. Ni alvenis al pli-ol-70-jara pluvo-vento-shirma ponto che la vilagho. Tie dong-aj gejunuloj en festaj vestoj staris che la pontokapo por bonvenigi nin. Sed kiam ni alproksimighis al la pontokapo, ili baris al ni la vojon per rugha rubando kaj komencis reciproki kantojn kun ni. Ili kantis antau chio la kauzon, kial ili baris al ni la vojon. Lau la moro kaj kutimo de dong-oj, ni devis respondi al ili ankau per kanto, tamen al ni, gastoj el malproksimaj lokoj kaj mallertaj en kantado, ili povis fari nenion alian ol cedi la vojon. Bari la vojon estas fakte aparta ceremonio de dong-oj por bonvenigi la gastojn. Tamen oni nepre devas trinki vinon el glueca rizajho proponitan de dong-aj knabinoj.

    Enirinte en la vilaghon de dong-oj lau la zigzaga vojeto el rulshtonetoj, ni vidis la tamburo-turon starantan en la centro de la vilagho. Ghi servas kiel kunvenejo kaj amuzejo de la vilaghanoj. Sur la placo antau la turo dong-aj gejunuloj prezentis al ni kantojn kaj dancojn. Akompanate de gastamaj dong-oj ni venis en iliajn hejmojn. Kiel tamburo-turo kaj pluvo-vento-shirma ponto, la etaghdomoj de dong-oj konstruighas sole el ligno tenonkunigita. La supra etagho servas kiel dormochambro kaj la malsupra kiel stalo kaj tenejo.

    En restoracio che pluvo-vento-shirma ponto ni ghuis gluecan rizajhon kaj acidajn manghajhojn kun dong-a gusto. En chiuj familioj de dong-oj trovighas vazoj por acidigi legomojn, fishajhojn kaj viandon kaj aliajn bongustajhojn por regali gastojn. "Tostu, tostu! Trinku kaj manghu lau placho! Estu kiel hejme!" La tosta kanto ebriigis nin samkiel bongusta rizvino.