Inter verdaj montetoj kaj trankvilaj akvoj en la marborda regiono de Zhejiang-provinco, la 15-a Ĉina Internacia Ĝardena Ekspozicio en Wenzhou aperas ne nur kiel loko por montri ĝardenojn, sed kiel longa dialogo inter naturo, arkitekturo kaj homoj. La ekspozicia areo kovras pli ol 2.3 kvadratajn kilometrojn kaj harmonias kun la ekzistanta pejzaĝo. Inter montetoj, malnovaj arboj kaj lago, internaciaj ĝardenoj kreas trankvilan scenon. Vizitantoj el diversaj landoj renkontiĝas, dum la pejzaĝo silente rakontas pri kulturoj. La beleco troviĝas en harmonio inter naturo kaj homa kreado. Sed se oni rigardas nur la belecon, oni povas perdi pli gravan ideon: Ĉi tiu ekspozicio estas eksperimento pri nova urba modelo, kie "verdo" ne estas nur dekoracio, sed baza logiko – de planado ĝis longa funkciado.

Planado: Komenci de tio, kio jam ekzistas

La komenco de daŭripova pensado ĉi tie ne estas teknologio aŭ materialoj, sed la maniero vidi naturon. Anstataŭ ŝanĝi la terenon, la planistoj elektis konservi la naturan strukturon kaj konstrui ĉirkaŭ ĝi. En la ekspozicio oni konservis naŭ malnovajn arbojn, inter kiuj unu havas ĉirkaŭ 800 jarojn. Montetoj fariĝis ĉefa pejzaĝa strukturo, loka vegetaĵaro restis, kaj la centra lago – origine parto de urba akvoregula sistemo – estis integrita kiel elemento kun kaj funkcia kaj estetika rolo.

S-ro Yu Wei, ĉefa inĝeniero de la Instituto pri Urba kaj Kampara Planado de Zhejiang

Laŭ s-ro Yu Wei, ĉefa inĝeniero de la Instituto pri Urba kaj Kampara Planado de Zhejiang, la ekspozicio ne kreas novan naturon, sed uzas dezajnon por fari la ekzistantan naturon pli harmonia kaj facile alirebla. Ĉi tiu ideo videblas ankaŭ en la traktado de malnovaj arboj. Ili ne estas movitaj, sed fariĝis la centro de la spaco. "Unue estas arboj, poste venas la ekspozicio. Ĉiuj gravaj spacoj estas organizitaj ĉirkaŭ ĉi tiu 'verda natura patrino'. Tio estas nia respekto al naturo," li diris. En pli larĝa senco, tio ne estas nur dezajna elekto, sed nova maniero difini la rilaton inter homoj kaj naturo dum urbanizado.

Dezajno kaj konstruado: Kiam "verdo" fariĝis sistemo

Se planado kreas la bazon, dezajno kaj konstruado konkretigas la ideon. En Wenzhou, "verdo" ne estas nur arboj kaj akvo, sed ankaŭ la maniero uzi rimedojn. Konstrua koto estas reuzita por fari vojmaterion; konstruaĵoj uzas sunenergiajn tegmentojn; lumigado estas centre kontrolata por ŝpari energion. Eĉ dum konstruado oni uzas teknologion, kiel aŭtomataj maŝinoj kaj robotoj, por redukti median efikon. Grave, la centra lago – kun areo de 880 akreoj – ne estas nur por beleco, sed parto de akvoregula sistemo. Tamen la ĉefa punkto ne estas unuopaj solvoj, sed ilia interligo. Daŭripova evoluo ĉi tie ne estas slogano, sed serio de konektitaj decidoj – de konservado de pejzaĝo ĝis elekto de materialoj kaj organizado de spaco.

Post la ekspozicio: Funkciado kaj amplekso de testado

Se la planado kaj konstruado montras la vizion, tiam la funkciada fazo estas vera testo. Jam dum la prova periodo, la ekspozicio atingis pli ol 100 000 vizitantojn tage en la pinto – ĉirkaŭ 10% pli ol oni atendis. Tamen grava demando restas: Kio okazos post la fino de la evento? En multaj grandaj parkoj en Ĉinio hodiaŭ, pro limigita buĝeto, prizorgado kaj energikostoj fariĝis granda ŝarĝo. Wenzhou ŝajnas pensi pri tiu problemo jam frue. Laŭ s-ino Xu Jing, vicĝenerala direktoro de la Urba Disvolva Grupo de Wenzhou: "Ni konsideris la funkciadon post la ekspozicio jam en la dezajna fazo. Post la evento, la ekspoziciaj areoj funkcios laŭ nova modelo, kun tri novaj ideoj: nova konsumo, nova industrio kaj nova kulturo – tio estas nia koncepto de daŭripova evoluo."

S-ino Xu Jing, vicĝenerala direktoro de la Urba Disvolva Grupo de Wenzhou

En tiu kunteksto, la skalo de la ekspozicio ne estas nur por montri, sed ankaŭ por krei bazon por estontaj agadoj, kiel kultura interŝanĝo, turismo kaj sperta ekonomio. Tio signifas, ke ĉi tiuj spacoj ne estas provizoraj ekspoziciaĵoj, sed partoj de la urba vivo. Jam dum konstruado, infrastrukturo estis preparita por diversaj estontaj uzoj, kiel komerco, servoj kaj loĝado. Pli grave, la funkciado post la ekspozicio ne dependas de unu sola enspezo, sed estas desegnita kiel sistemo. La ĝardenoj povas fariĝi konsumaj spacoj, kafejoj, eventejoj aŭ kulturaj centroj. La urbo planas organizi centojn da eventoj ĉiujare por konservi la fluon de vizitantoj, tiel krei ciklon inter sperto, konsumo kaj reinvesto. "Kiam homoj venas sed ne konsumas, la sistemo ne povas daŭri," diris Xu Jing. Tio montras realisman vidon: Daŭripovo ne estas nur pri medio, sed ankaŭ pri ekonomia viveblo.

De pejzaĝo al "verda MEP"

En tiu kunteksto, la koncepto de "verda MEP" fariĝis pli konkreta. Anstataŭ vidi parkojn kiel kostojn, Wenzhou provas fari ilin ekonomia motoro. Xu Jing diris: "La loko de ĉi tiu ekspozicio estas pli proksima al la urbocentro ol antaŭe, nur 800 metrojn piede de la suda rapidtrena stacio. Mi kredas, ke post la evento, ĉi tiu loko fariĝos grava turisma celo por suda Zhejiang, norda Fujian kaj orienta Jiangxi."

La plano ne limiĝas al servoj kaj eventoj, sed inkluzivas pli grandajn ideojn, kiel krei kulturajn "IP-ojn" kaj kombini pejzaĝon kun internaciaj konsumaj modeloj. Kvankam tiuj ideoj ankoraŭ estas evoluantaj, ili montras klaran provon trovi novan modelon, kie ekologia valoro povas transformiĝi en ekonomian valoron sen perdi sian esencon.

Krome, Xu Jing aldonis: "Mi kredas, ke estonte ne nur la 10 milionoj da loĝantoj de Wenzhou, sed ankaŭ pli ol 60 milionoj en Zhejiang, eĉ 1.4 miliardoj da homoj en Ĉinio, venos viziti ĉi tiun parkon. Nia celo estas ‘parko por la popolo’, por ke homoj vere ĝuu pli bluan ĉielon, pli puran akvon kaj pli belan medion, kaj vivu pli komforte."

Kultura interŝanĝo en pejzaĝa spaco

Kun 34 temaj ĝardenoj el 11 landoj, ĉiu spaco havas propran karakteron. Ili ne miksas sin, sed kune formas harmonian tuton. La internaciaj ĝardenoj emfazas sian nacian identecon. La nederlanda ĝardeno memorigas pri ventomuelejoj, dum la itala ĝardeno uzas romiajn kolonojn kiel simbolon de klasika arkitekturo. Aliaj ĝardenoj, kiel Kanado aŭ Tajlando, ankaŭ montras klaran propran stilon, tiel ke oni povas facile rekoni ilian kulturon per unu rigardo.

La ĉinaj ĝardenoj plilarĝigas ĉi tiun bildon. La ĝardeno de Zhejiang montras la elegantan stilon de Jiangnan, la ĝardeno de Chongqing reflektas montaran terason, kaj la ĝardeno de Zhoushan montras maran etoson per ondoj kaj fiŝkaptistaj ŝipoj. Ĉiu ĝardeno estas parto de geografio kaj kulturo, esprimita per dezajno.

Grava ligo estas la ĝardeno "Mara Silka Vojo", ligita al la historia loko de la antikva haveno Shuomen. Tie, ĉinaj kaj internaciaj kulturaj elementoj ne estas apartaj, sed kunigitaj en unu sistemo. Pro tio, la ekspozicio ne estas nur loko por vidi, sed spaco por sperti. La pejzaĝo helpas rakonti historion pri tutmonda konekto.

Daŭranta eksperimento

Kiel eksterlanda ĵurnalisto, kio impresas min ne estas nur la skalo aŭ la rapideco de konstruado, sed la maniero kiel ĝi montras novan pensmanieron pri evoluo. En multaj urboj, evoluo signifas anstataŭigon: La malnova estas forigita por fari lokon al la nova. Sed en Wenzhou, mi sentas, ke tiu procezo ŝanĝiĝas. Ne temas pri halti, sed pri iri pli malrapide kaj pensi pli profunde pri tio, kio jam ekzistas.

Tio ne signifas, ke ĉiuj demandoj jam havas respondojn. La modelo de funkciado post la ekspozicio ankoraŭ bezonas tempon por esti provita, kaj ne ĉiuj ideoj sukcesus. Sed jam la fakto, ke oni demandas pri funkciado, ekonomia valoro kaj rilato inter homo kaj naturo, estas grava paŝo.

La ekspozicio eble daŭras nur kelkajn monatojn, sed ĝia signifo povas daŭri multe pli longe. Kiel diris Yu Wei: "La grava afero ne estas kiom longe daŭras la ekspozicio, sed kion ĝi postlasas. Ni esperas, ke ĝi estos spaco por la ĉiutaga vivo de homoj – ne nur por viziti, sed ankaŭ por sperti, konsumi kaj interŝanĝi kulturon."

En Wenzhou, tiu "heredaĵo" ne estas nur ĝardenoj aŭ konstruaĵoj, sed nova aliro: Vidi naturon kiel bazon, vidi pejzaĝon kiel parton de ekonomia sistemo, kaj vidi ekspozicion kiel komencon, ne finon. Forlasante ĉi tiun lokon, restas ne nur bildoj de verdaj spacoj, sed ankaŭ penso: Eble ĉi tie ni vidas unu el la manieroj, kiel estontaj urboj formiĝas – kun respekto al naturo, integriĝo de ekonomio, kaj homo en la centro.

Verkis: Bui Hai Mung

Facebook: Ĉina Fokuso / China Focus - Esperanto

Twitter: El Popola Chinio

WeChat: Skani la du-dimensian kodon por legi EPĈ en WeChat